Väärin ja väärin.
Ateismi ei ole mikään uskonto, se on uskomattomuutta. Ateisti ei tunnusta mitään henkiolentoa, eikä hän usko mihinkään, hän vain tarkailee maailmaa semmoisenaan kuin se on. Koko luomakunta huutaa totuutta siitä, ettei mitään jumalaa ole. Koko ihmiskunnan historia, ei edes supermahtava tieteemme ole löytänyt ainuttakaan todistusta jumalasta. Puhut itsesi jo pussiin valmiiksi. Jos jumala olisi olemassa, miten voisit olla uskossa, ei se olisi enää uskoa, jos olisi varma tieto, että jumala on olemassa. Vai jos heitän sulle omenan pöydälle ja sanon "katso omena", niin sä vastaat "kyllä, uskon tuon omenan olevan olemassa". Toteat silloin itse sen olemassaolon, se ei silloin ole enää mitään uskoa omenan olemassaolosta, vaan tietoa sen olemassaolosta. Kun taas ateisti ei voi uskoa mihinkään jumalaan kun ei mitään siihen viittavaa ole missään koskaan. Eli sä vain uskot jumalan olevan olemassa, fakta on tällä hetkellä se, ettei jumalaa ole olemassa, piste.
"
fakta on tällä hetkellä se, ettei jumalaa ole olemassa, piste." << Ja juuri tässä paljastat ateismin uskonnollisuuden.
Tässä threadissa on kerrottu kasapäin todisteita Jumalasta. Mutta kuten aiemmin kerroin, todisteet Jumalasta hylätään naturalistisista syistä. Aivan sama, vaikka kaikki todisteet osoittaisivat yliluonnolliseen Jumalaan, ne hylätään.
Tilanne ei ole ollenkaan niin, että meillä Jumalaan uskovilla olisi todistustaakka, vaan teillä ateisteilla on.
Teidän kuuluu selittää se, miksi Jumalaa ei ole, vaikka kaikki todisteet viittaavat Häneen.
"
Toteat silloin itse sen olemassaolon, se ei silloin ole enää mitään uskoa omenan olemassaolosta, vaan tietoa sen olemassaolosta."
Totta. Mutta ethän sinä voi tieteellisesti todistaa numeroidenkaan olemassaoloa, silti ne ovat olemassa. Samoin jos maata kaivaessa löydät nuolenkärjen(tilanteessa et ole koskaan nähnyt tai kuullut nuolista), eikä ole mitään tietoa sen tekijästä, voit sanoa silti sanoa että joku sen on suunnitellut ja rakentanut. Se ei ole itsestään kehittynyt miljoonien vuosien aikana. Ajattele, kuinka hieno universumimme on, kaikki on säädetty juuri oikein. Joka puolella näkyy järjestystä.
Kerro minulle, miksi se yksinkertainen nuoli tarvitsee älykkään suunnittelijan, mutta universumi ei ?
Lapsia ohjataan syntymästä saakka, ensimmäiset kosketukset tähän aivopesuun tulee jo kun kaste tapahtuu. Siinä ei ihminen kerkeä kauaa maan päällä tallata kun uskontoa jo iskostetaan ihmisen päähän.
Me voimme tehdä lapsilla kokeen, että onko joulupukki olemassa. Kyllä vain, 100% lapsista vastaavat että on, se ei tee joulupukista kuitenkaan todellista.
Jos me laitetaan ihminen syntymästään koppiin ja otetaan sieltä pois hetkellä ennen kuolemaa, ei hän usko mihinkään jumalaan kun mikään ei ole häntä siihen ohjannut ja se on varmaa, olematon jumala ei olemassaoloaan voi ilmoittaa. Olematonta ei voi myöskään todistaa olemattomaksi.
Myös ateistien lapset uskovat Jumalaan. He näkevät tarkoitusta ja kauneutta elämässä.
"
Science & Spirit -lehden haastattelussa Petrovich totesikin tämän havainnon olevan erityisen hämmästyttävä ja hyvin tärkeä. Perinteinen japanilainen uskonto, shintolaisuus, ei hänen mukaansa opeta, että Jumala tai jumalat olisivat luoneet mitään ". Tuossa kokeessahan lapset myös pitivät kiinni vastauksistaan, vaikka aikuiset tarjosivat muita vaihtoehtoja.
Kysykääpä palstan ateistit lapsiltanne(joita ei ole sumutettu ateismilla), että onko Jumalaa olemassa, miksi on olemassa eläimiä, kukkia, puita jne. Näinhän me voimme testata tämän asian.
Olet väärässä, et pysty edes todistamaan pienelläkään viitteellä jumalan olemassaoloa, hävisit. Mutta se on hyvä jos heikko mieli saa apua uskosta, siinä ei ole mitään pahaa.
Edes Paavi ei uskonut jumalan olemassaoloon. Mutta luoteihin hän kyllä uskoi.
katso liitettä 76301
Oletko koskaan laittanut
vaakakuppeihin todisteet Jumalan olemassaolosta
vs. todisteet, että Jumalaa ei ole. ?
Väitän nimittäin, että siihen ateismin kuppiin ei tule yhtään todistetta. Kerro jos löydät jotain ?
Maailman pahuus ei ole todiste Jumalaa vastaan, vaan päinvastoin, se on todiste hyvästä Jumalasta, jota vastaan paha taistelee. Absoluuttinen paha tarvitsee vastaansa absoluuttisen hyvän.
Se, että me koemme hyvän ja pahan on myös todiste Hänestä.